فروخت ؛ « 1 » ولى از زمانى كه به طور رسمى به خدمت سلاطين و حكام درآمد وضعيت مادى او دگرگون شد . پس به وفور برايش دينار مىرسيد ، تا جايى كه مالك ، از هارون هزار دينار گرفت و آن‌ها را براى وارثانش به ارث گذاشت . « 2 » در چنين شرايطى طبيعى است كه او مطيع سلاطين ، پشتيبان و مؤيّد سياست‌هاى آنان باشد و در برابر اعمال ناپسند و ستمگرىهاى آنان سكوت كند . عبداللَّه بن احمد در اين زمينه مىگويد : از پدرم شنيدم كه مىگفت : ابن ابى ذِئب و مالك نزد حاكمان حاضر مىشدند . ابن ابى ذِئب به كارهاى آنان اعتراض مىكرد و آن‌ها را امر و نهى مىنمود ؛ ولى مالك در برابر كارهاى آنان سكوت مىكرد . پدرم مىگفت : ابن ابى ذِئب از مالك بهتر و بافضيلت‌تر است . « 3 » آرى ، مالك در اين ويژگى همانند استادش زُهْرى است ؛ از اين رو آن چه امام سجّاد عليه السلام در نامه‌اش به زُهْرى فرموده است شامل

--> ( 1 ) . ترتيب المدارك : 1 / 119 ، شرح حال مالك ، الديباج المذهّب : 63 ( 2 ) . العقد الفريد : 1 / 294 ( 3 ) . العلل و معرفة الرجال : 1 / 511